Intervista a Sveinbjörn Beinteinsson
Sveinbjörn Beinteinsson, figlio del contadino Beinteinn Einarsson da Litlabotni-on-Hvaljardsbeach e Helga Petursdottir da Drághals in Svindal, è nato il 4 aprile 1924 e morì nel 24 dicembre 1993, da insufficienza cardiaca. Nel 1972 ha fondato la Ásatrúarfélag, organizzazione pagana islandese di cui fu il capo góði fino alla sua morte. Dal 1991, Sveinbjörn, ha vissuto nella sua terra in Drághals in Bergmassiv Skardheiði (ca. 60 km. Da Reykjavik), dove si può trovare una statua di Þorr alta più di 2 metri.
(Sveinbjörn Beinteinsson intervistato da Gisela Graichen e tratta dal libro Die Neuen Hexen (The Witches New) di G. Graichen e tradotto dal Seiðman.)
SB: "L'Etenismo in Islanda è una cosa assolutamente normale. Si ha più paura di fumare qui, che di essere pagani. La mia religione è stata ufficialmente riconosciuta dal governo nel maggio del '93."
G. G.: Lei è stato il fondatore?
SB: "Sì, io ero già interessato agli Antichi Dèi da quando ero un bambino. Ho afferrato ed estrapolato la loro saggezza delle saghe, le Edda e le vecchie storie. All'et à di 16 anni ho pubblicato le mie prime poesie dedicate agli Dèi ".
G. G.: Qual è il tuo lavoro attuale?
SB: "Contadino, scrittore e poeta. I miei antenati sono sempre stati agricoltori ".
G. G.: Lei vive qui da solo. Non si sente un eremita?
SB: "Oh no, il mio vicino di casa dista 3 Km e mezzo. Oltre a lui, sono completamente circondato da altri esseri, gli Spiriti della Terra - il popolo nascosto".
G. G.: E quando sei malato?
SB: "Vado nella natura e raccogliere erbe per curarmi."
G. G.: Che cosa scrivi?
SB: "Opere sulla storia dell'Islanda, canzoni, poesie. Ho anche un libro scientifico sulla costruzione tecnica della vecchia poesia islandese. Qui storicamente, si avevano delle poesie piuttosto complicate".
G. G.: Sei battezzato?
SB: "Battezzato e cresimato. Ho sempre avuto legami stretti con il cristianesimo, almeno per come è praticato qui in Islanda."
G. G.: Fai ancora parte della Chiesa?
SB: "No, prima che qualcuno possa unirsi a noi deve lasciare la Chiesa."
GG: Quando è nata l'idea di iniziare un movimento verso la fede negli antichi Dèi?
SB: "Nell'inverno del '71 / '72. A quel tempo stavano nascendo un sacco di Gesù Bambini in Islanda e mi sono detto, 'Aspetta un attimo, abbiamo altre antiche credenze in Islanda. Perché non dovremmo riportarle alla vita? Come mai stiamo cambiando in tutte queste altre sette? ' Ho raccolto un gruppo di persone (eravamo in 12) e l'idea cominciò rapidamente a suonare davvero bene."
GG: È stato un movimento contro le Sette in arrivo?
SB: "Sì, in diretta opposizione ad esse. Abbiamo voluto dare alla gente la possibilità di appartenere alla vecchia religione. La religione dell' Islanda prima che arrivasse il cristianesimo, che ci è stata proibita nello stesso anno in cui l'Islanda ha adottato il cristianesimo. "
GG: era l'antica religione popolare che ha resistito sotto la reale superficie delle cose?
SB: "Assolutamente! Ha vissuto e sta molto bene anche dopo tutti questi anni".
GG: Perché è stata praticata solo a porte chiuse per 970 anni e solo ora sta uscendo allo scoperto?
SB: "Perché era illegale. La religione antica era praticata solo in segreto perché la Chiesa era temuta come la forza più potente del Paese. L'Islanda era cattolica fino al 1550. Poi avvenne la Riforma e si trasformò in Chiesa Evangelica di Stato. Nel 1874 abbiamo ottenuto la libertà di scelta religiosa e solo allora si poteva lasciare la Chiesa. Dopo di che, abbiamo avuto bisogno di un po 'di tempo per lasciare che la polvere svanisse prima di iniziare il nostro movimento ".
GG: Lei ha detto che la vecchia religione ha resistito per 1000 anni, come ha fatto?
SB: "La gente del paese ha sempre creduto nella natura e nelle esperienze naturali, negli esseri che vivono nella stessa come elfi, gnomi e nani, esseri positivi e bonari che sono vicine alle persone per aiutarle. Nessuno sa dove vivono queste creature, ma si sa che certe persone sono sempre circondate da loro ".
G. G.: Non tutte le persone?
S. B.: "No, non tutti".
GG: Per quale ragione questi esseri cercano solo alcune persone?
SB: "Perché questo succede solo a certe persone non si sa. E 'un tipo speciale di fortuna quando si riceve questo tipo di sostegno. Esso non ha assolutamente nulla a che fare con le" cose sante ", della Chiesa. "
G. G.: Ci sono fantasmi o altri spiriti sulla vostra terra?
S. B.: "Non li ho mai visti, ma ne ho di loro sensazione."
G. G.: Come vi definite? Pagani?
SB: "Chiamiamo la nostra religione Ásatrú, fede negli Æsir, negli Dèi norreni. Non vogliamo definirci pagani, perché ce ne sono troppi tipi." 'Heathen' è il termine generale di questo. "
GG: Come hai ottenuto il riconoscimento giuridico per questa religione?
SB: "Non abbiamo fatto una vera e propria rivoluzione. Abbiamo fondato un collettivo di persone che credevano negli Æsir. Per legge, è vietato di andare fuori e fare il lavoro di missionario. Nessuno dovrebbe forzare le proprie credenze sugli altri. Esse vengono da sole quando sono intenzionate a farlo ".
GG: Qual è stata la reazione ufficiale alla nascita del vostro collettivo?
SB: "All'inizio erano scettici. Dovevo andare al Ministero della Giustizia a spiegare a spiegare i nostri obiettivi. Chiunque può iniziare una propria religione, ma per ottenere il riconoscimento dalla Chiesa di Stato, è necessaria l'autorizzazione del Ministero della Giustizia ".
GG: E 'stato difficile ottenere questo permesso?
SB: "Sapevo che il Ministro della Giustizia in precedenza era stato professore di diritto presso l'Università di Reykjavik. Ho ricordato vecchie cause di diritto pertinenti, come aveva interpretato la legge riguardante le religioni in modo particolare, fu è stato facile per me leggere questi articoli e capii che era legale quello che stavamo facendo. Così finalmente abbiamo ottenuto il riconoscimento della nostra religione. Poi ho dovuto fare domanda alla polizia per poterla praticare e da allora abbiamo avuto gli stessi diritti che ha oggi la Chiesa ".
G. G.: Quali sono questi diritti?
SB: "Per esempio essere in grado di sposare legalmente le coppie per esempio. In Islanda, non si può semplicemente andare al giudice di pace ma adesso anche il nostro matrimonio tra coppie è legale".
G. G.: Quante coppie si sono sposate? Un avvocato mi ha spiegato che ci potrebbero essere problemi analoghi anche in Germania.
S. B.: "Circa il 10 coppie."
"Ho sentito parlare di un caso in cui una coppia sposata credeva fosse uno scherzo. La donna ha scoperto il giorno dopo con sorpresa che il matrimonio era legale. Fù per l'annullamento, perché stava per dover rinunciare alla metà di tutti i suoi beni. La cosa non fu davvero uno scherzo. La coppia dovette percorrere tutta la strada fino al Parlamento. Dochiararono la loro realtà, non erano adatti gli uni per gli altri e dichiararono nullo il matrimonio in modo che non avrebbero dovuto procedere in modo giuridico alla separazione, ma il Parlamento nè andato a fondo e il matrimonio fu valido e pienamente legale. Dovettero passare attraverso il divorzio, proprio come chiunque altro. "
GG: Come ha reagito la Chiesa di Stato per il riconoscimento giuridico?
SB: "Durante l'audizione dil Ministro della giustizia ha chiamato il Vescovo al banco dei testimoni. Naturalmente, era contro. Il vescovo ha anche dato una decisione ufficiale contro la legalizzazione del collettivo. Ma il ministero ha colpito da record. Poi hanno scritto un lungo articolo sul giornale, ma l'editore del giornale aveva reagito piuttosto favorevolmente alla nostra iniziativa.
"In Parlamento c'è anche una proposta da parte di un membro del partito conservatore che dice che la nostra religione non dovrebbe essere legalizzata. Ci fu una discussione, ma l'opposizione non è stata in grado di spuntarla. Il Ministro della Giustizia ha lui stesso messo una buona parola per la nostra religione. "
G. G.: Ritiene di appartenere al vostro movimento?
SB: "No, ma qui in Islanda siamo così tolleranti verso la pratica di religioni diverse, che si viene abbastanza ben compresi. Si è anche provata la stessa cosa in Norvegia, ma non ha avuto successo".
GG: Quanti membri hai avuto nel maggio del '73?
S. B.: "40."
G. G.: Quanti membri avete oggi (1986)?
SB: "Ottanta membri registrati. Ma un numero più grande che va dalle nostre riunioni ai Blót. Si tratta di 'Amici della Gagnkvæmt' e sono la maggioranza, in altre parole, essi non sono ufficialmente registrati. I Blót sono cerimonie esterne; la parola norrena di 'sacrificio'. "
SB: "L'Etenismo in Islanda è una cosa assolutamente normale. Si ha più paura di fumare qui, che di essere pagani. La mia religione è stata ufficialmente riconosciuta dal governo nel maggio del '93."
G. G.: Lei è stato il fondatore?
SB: "Sì, io ero già interessato agli Antichi Dèi da quando ero un bambino. Ho afferrato ed estrapolato la loro saggezza delle saghe, le Edda e le vecchie storie. All'et à di 16 anni ho pubblicato le mie prime poesie dedicate agli Dèi ".
G. G.: Qual è il tuo lavoro attuale?
SB: "Contadino, scrittore e poeta. I miei antenati sono sempre stati agricoltori ".
G. G.: Lei vive qui da solo. Non si sente un eremita?
SB: "Oh no, il mio vicino di casa dista 3 Km e mezzo. Oltre a lui, sono completamente circondato da altri esseri, gli Spiriti della Terra - il popolo nascosto".
G. G.: E quando sei malato?
SB: "Vado nella natura e raccogliere erbe per curarmi."
G. G.: Che cosa scrivi?
SB: "Opere sulla storia dell'Islanda, canzoni, poesie. Ho anche un libro scientifico sulla costruzione tecnica della vecchia poesia islandese. Qui storicamente, si avevano delle poesie piuttosto complicate".
G. G.: Sei battezzato?
SB: "Battezzato e cresimato. Ho sempre avuto legami stretti con il cristianesimo, almeno per come è praticato qui in Islanda."
G. G.: Fai ancora parte della Chiesa?
SB: "No, prima che qualcuno possa unirsi a noi deve lasciare la Chiesa."
GG: Quando è nata l'idea di iniziare un movimento verso la fede negli antichi Dèi?
SB: "Nell'inverno del '71 / '72. A quel tempo stavano nascendo un sacco di Gesù Bambini in Islanda e mi sono detto, 'Aspetta un attimo, abbiamo altre antiche credenze in Islanda. Perché non dovremmo riportarle alla vita? Come mai stiamo cambiando in tutte queste altre sette? ' Ho raccolto un gruppo di persone (eravamo in 12) e l'idea cominciò rapidamente a suonare davvero bene."
GG: È stato un movimento contro le Sette in arrivo?
SB: "Sì, in diretta opposizione ad esse. Abbiamo voluto dare alla gente la possibilità di appartenere alla vecchia religione. La religione dell' Islanda prima che arrivasse il cristianesimo, che ci è stata proibita nello stesso anno in cui l'Islanda ha adottato il cristianesimo. "
GG: era l'antica religione popolare che ha resistito sotto la reale superficie delle cose?
SB: "Assolutamente! Ha vissuto e sta molto bene anche dopo tutti questi anni".
GG: Perché è stata praticata solo a porte chiuse per 970 anni e solo ora sta uscendo allo scoperto?
SB: "Perché era illegale. La religione antica era praticata solo in segreto perché la Chiesa era temuta come la forza più potente del Paese. L'Islanda era cattolica fino al 1550. Poi avvenne la Riforma e si trasformò in Chiesa Evangelica di Stato. Nel 1874 abbiamo ottenuto la libertà di scelta religiosa e solo allora si poteva lasciare la Chiesa. Dopo di che, abbiamo avuto bisogno di un po 'di tempo per lasciare che la polvere svanisse prima di iniziare il nostro movimento ".
GG: Lei ha detto che la vecchia religione ha resistito per 1000 anni, come ha fatto?
SB: "La gente del paese ha sempre creduto nella natura e nelle esperienze naturali, negli esseri che vivono nella stessa come elfi, gnomi e nani, esseri positivi e bonari che sono vicine alle persone per aiutarle. Nessuno sa dove vivono queste creature, ma si sa che certe persone sono sempre circondate da loro ".
G. G.: Non tutte le persone?
S. B.: "No, non tutti".
GG: Per quale ragione questi esseri cercano solo alcune persone?
SB: "Perché questo succede solo a certe persone non si sa. E 'un tipo speciale di fortuna quando si riceve questo tipo di sostegno. Esso non ha assolutamente nulla a che fare con le" cose sante ", della Chiesa. "
G. G.: Ci sono fantasmi o altri spiriti sulla vostra terra?
S. B.: "Non li ho mai visti, ma ne ho di loro sensazione."
G. G.: Come vi definite? Pagani?
SB: "Chiamiamo la nostra religione Ásatrú, fede negli Æsir, negli Dèi norreni. Non vogliamo definirci pagani, perché ce ne sono troppi tipi." 'Heathen' è il termine generale di questo. "
GG: Come hai ottenuto il riconoscimento giuridico per questa religione?
SB: "Non abbiamo fatto una vera e propria rivoluzione. Abbiamo fondato un collettivo di persone che credevano negli Æsir. Per legge, è vietato di andare fuori e fare il lavoro di missionario. Nessuno dovrebbe forzare le proprie credenze sugli altri. Esse vengono da sole quando sono intenzionate a farlo ".
GG: Qual è stata la reazione ufficiale alla nascita del vostro collettivo?
SB: "All'inizio erano scettici. Dovevo andare al Ministero della Giustizia a spiegare a spiegare i nostri obiettivi. Chiunque può iniziare una propria religione, ma per ottenere il riconoscimento dalla Chiesa di Stato, è necessaria l'autorizzazione del Ministero della Giustizia ".
GG: E 'stato difficile ottenere questo permesso?
SB: "Sapevo che il Ministro della Giustizia in precedenza era stato professore di diritto presso l'Università di Reykjavik. Ho ricordato vecchie cause di diritto pertinenti, come aveva interpretato la legge riguardante le religioni in modo particolare, fu è stato facile per me leggere questi articoli e capii che era legale quello che stavamo facendo. Così finalmente abbiamo ottenuto il riconoscimento della nostra religione. Poi ho dovuto fare domanda alla polizia per poterla praticare e da allora abbiamo avuto gli stessi diritti che ha oggi la Chiesa ".
G. G.: Quali sono questi diritti?
SB: "Per esempio essere in grado di sposare legalmente le coppie per esempio. In Islanda, non si può semplicemente andare al giudice di pace ma adesso anche il nostro matrimonio tra coppie è legale".
G. G.: Quante coppie si sono sposate? Un avvocato mi ha spiegato che ci potrebbero essere problemi analoghi anche in Germania.
S. B.: "Circa il 10 coppie."
"Ho sentito parlare di un caso in cui una coppia sposata credeva fosse uno scherzo. La donna ha scoperto il giorno dopo con sorpresa che il matrimonio era legale. Fù per l'annullamento, perché stava per dover rinunciare alla metà di tutti i suoi beni. La cosa non fu davvero uno scherzo. La coppia dovette percorrere tutta la strada fino al Parlamento. Dochiararono la loro realtà, non erano adatti gli uni per gli altri e dichiararono nullo il matrimonio in modo che non avrebbero dovuto procedere in modo giuridico alla separazione, ma il Parlamento nè andato a fondo e il matrimonio fu valido e pienamente legale. Dovettero passare attraverso il divorzio, proprio come chiunque altro. "
GG: Come ha reagito la Chiesa di Stato per il riconoscimento giuridico?
SB: "Durante l'audizione dil Ministro della giustizia ha chiamato il Vescovo al banco dei testimoni. Naturalmente, era contro. Il vescovo ha anche dato una decisione ufficiale contro la legalizzazione del collettivo. Ma il ministero ha colpito da record. Poi hanno scritto un lungo articolo sul giornale, ma l'editore del giornale aveva reagito piuttosto favorevolmente alla nostra iniziativa.
"In Parlamento c'è anche una proposta da parte di un membro del partito conservatore che dice che la nostra religione non dovrebbe essere legalizzata. Ci fu una discussione, ma l'opposizione non è stata in grado di spuntarla. Il Ministro della Giustizia ha lui stesso messo una buona parola per la nostra religione. "
G. G.: Ritiene di appartenere al vostro movimento?
SB: "No, ma qui in Islanda siamo così tolleranti verso la pratica di religioni diverse, che si viene abbastanza ben compresi. Si è anche provata la stessa cosa in Norvegia, ma non ha avuto successo".
GG: Quanti membri hai avuto nel maggio del '73?
S. B.: "40."
G. G.: Quanti membri avete oggi (1986)?
SB: "Ottanta membri registrati. Ma un numero più grande che va dalle nostre riunioni ai Blót. Si tratta di 'Amici della Gagnkvæmt' e sono la maggioranza, in altre parole, essi non sono ufficialmente registrati. I Blót sono cerimonie esterne; la parola norrena di 'sacrificio'. "
G. G.: Esiste ancora il sacrificio al giorno d'oggi?
SB: "Non sappiamo esattamente come i nostri antenati hanno condotto queste feste, ma non con il sacrificio. In primo luogo, quando ci si riunisce tutto viene benedetto e santificato".
G. G.: la funzione è diretta da un sacerdote?
SB: "C'è un Allherjarsgóði, un capo-góði, di primissimo ordine, o meglio: il giudice più alto. In passato ogni distretto aveva i suoi góði. Una volta l'anno, si incontravano al 'Posto del Giudizio" Hanno funzioni sia sacerdotali sia giuridiche nel distretto. Dopo la cristianizzazione dell'Islanda, questa funzione è stata abbandonata. Oggi il capo-góði, apre la riunione convocata al Þing e la benedice. Così cominciamo i nostri incontri. Poi vengono lette le saghe e invocati gli Dèi "
G. G.: Come?
SB: "simbolicamente, da un corno potorio. Prepariamo l'idromele e poi si beve. Dopo di che, chiunque può alzarsi e dire quello che ha da dire. Qui in Islanda, la gente ama recitare le poesie. Infine, la gente riunita fa festa e beve "
G. G.: Quali sono gli Dèi pregati?
S. B.: Principalmente, Þórr (Thor). Ottiene il numero più alto di lodi. Come Dio, Egli è più comune di Óðin (Odin), le persone lo trovano più "amichevole". Egli è il Dio delle aziende agricole; Egli rende feconda la terra con il suo martello, il Dio della forza e della Guida ".
GG: Ci sono oggetti rituali sull'altare durante la cerimonia?
SB: Abbiamo un corno potorio e una piccola statua di Þórr.
GG: In Germania la religione si chiama Óðinism. Qual è il ruolo Óðinn nella vostra religione?
SB: "Chiunque può pregare gli Dèi in qualsiasi modo preferisce. Óðinn è sinonimo di saggezza, l'immaginazione e la grande conoscenza."
GG: Egli non è anche il Dio dei maghi e degli stregoni?
SB: "Questa è una parte della sua conoscenza, sì, assolutamente! Gli Dèi sono spesso discussi secondo le loro diverse funzioni."
GG: Ma il capo-Dio è Óðinn, cioè maschile.
SB: "Le Dee svolgono un ruolo molto importante. Freya, dea della fertilità è molto importante. Lei è la controparte di Óðinn."
GG: Ella è allo stesso suo livello o le è subordinata?
SB: "Sullo stesso piano. Non vi è alcuna differenza."
G. G.: Che ruolo svolgono le donne nella Mitologia?
SB: "Con i membri iscritti vi sono 80% uomini e 20% di donne. Questo potrebbe essere perché le donne sono un po più restie a procedere con atti giudiziari o altre funzioni. Si deve lasciare la prima Chiesa e le donne spesso evitano questa formalità. I visitatori che si avvicinano ai Blót sono di solito donne. La società Islandese non è mai stata strutturalmente molto patriarcata. Le donne hanno sempre avuto più diritti e sono state sempre viste più alla pari di quanto non fossero nel continente ".
GG: Che cosa significa la parola "stregoneria" per te?
SB: "Non è una persona che vive, il concetto si distingue per un tipo di potere, un potere magico."
G. G.: Che tipo di potere?
SB: "Ha un ruolo principale come qualsiasi tipo di potere, soprattutto quando si mescola con i nostri punti di forza. Accade con quella combinazione. La mia energia è rafforzata attraverso quella ma non importa quello che faccio. Il potere che deriva dallo stretto contatto con la natura è stato sempre disponibile per le persone in passato. Nel corso degli anni, abbiamo perso queste capacità e tentato di sostituirlo con le comodità come automobili sempre più potenti e case sempre più grandi. Ora, sappiamo che questo potere è insito in noi e vogliamo farlo rinascere. Questa è la mia opinione personale. Ma, la maggior parte dei membri di questa religione stanno andando in questa direzione. Tutti quelli che cercano disperatamente quello che c'e' fuori, non trovano tempo per essere veri. Spesso dobbiamo ammettere, che è possibile sviluppare una maggiore spirito. La capacità deve essere coltivata, non possiamo permetterci più di ignorarla. Anche la scienza ha riconosciuto quanto possiamo fare con la nostra mente e la nostra coscienza e non dovremmo andare troppo fuori da questo percorso. "
GG: mi piacerebbe parlare di questa conoscenza magica ancora un po '.
SB: "E' un compito speciale della nostra religione ricostruire il legame con la natura e il legame a tutti i poteri che sono nella natura, al fine di capirli meglio. Vi cresce un albero o scorre un ruscello, l'uomo è una parte del processo. Egli deve essere consapevole del fatto che lui è una parte del flusso naturale delle cose. I vecchi, quelli che conoscevo da bambino, erano sicuramente cristiani, ma non esageravano con la cristianità. Normalmente, avevano un mix di credenze sia nel cristianesimo che nella natura."
GG: Qui in Islanda avete una situazione particolare rispetto al continente:
SB: "Sì, i progressi tecnici nel mondo ci hanno spinto in avanti. Macchine, automobili, aerei a reazione, navi moderne sono arrivate in una sola generazione.
Prendiamo, ad esempio, la vela. Per 1000 anni l'uomo ha navigato in questo modo. Ci sono voluti migliaia di anni per l'uomo ad imparare a vela. E, improvvisamente, nel giro di una generazione è venuto il battello a vapore, poi barche a motore, tutta la strada fino ai sottomarini a propulsione atomica. Questo è avvenuto tutto troppo velocemente, troppo in una volta. Sorprendentemente, l'uomo si è adattato rapidamente a tutte queste nuove cose, ma allo stesso tempo ha perso la sua normalità, il rapporto intuitivo alla Natura. Così l'uomo ha creato un ambiente di morti. Si è circondato di un uomo fatto deserto. "
GG: E 'la natura che si vuole rivendicare, mentre lei muore, perché l'uomo ha perso il suo rapporto con lei? È quello che stai dicendo?
SB: "Sì, posso anche ricordare quello che i vecchi dicevano a me quando ero bambino: 'Lasciate riposare albero; lasciare il muschio sulla roccia, non uccidere la mosca nella finestra!' La natura era una parte della nostra vita di allora. Dopo l'arrivo della tecnologia e della scienza, dobbiamo aspettare perché l'anima arriva al secondo posto. Così mi sembra di essere come chi è costretto a ballare. Molto tempo fa, ho saputo di persone che sono state costrette a ballare e non potevano smettere fino a quando non siano cadute al suolo completamente esaurite o morte. E' così nel mondo di oggi con tutte le sue guerre. Il mondo è ballare fino alla morte e non ci si può fermare ".
G. G.: Volete tornare indietro nel tempo?
SB: "No. Non mi siedo con il mio gruppo a dire, 'Ora che abbiamo ripreso il sistema di credenze del nostro passato, cominciamo a vivere come abbiamo fatto in passato.' Io non voglio tornare indietro nel tempo. Devo vivere la mia vita nel presente. Non potremmo nè vorremmo farla finita con le nuove tecnologie ".
GG: Non evitate di guidare automobili o guardare la TV?
SB: "No, dobbiamo imparare in modo da poterci accontentare. Queste cose non dovrebbero essere la distruzione del nostro senso di benessere che l'uomo ha ha incoraggiato fino a questo punto. La scienza deve avere un equilibrio nella nostra vita . Devono coesistere. Nella mia giovinezza, ho sperimentato questo stesso equilibrio, quando ancora vivevo con gli Anziani. Essi hanno condotto la loro vita in modo da non fare del male a nessuno. Difficilmente ci sono persone che si comportano in questo modo. nonostante l'arrivo e lo sconvolgimento che ha portato la tecnologia ".
GG: Si sta tentando di condurre le persone verso questo 'senso di benessere'?
S. B.: "Questo è uno dei nostri obiettivi principali".
G. G.: Quali sono alcuni degli altri?
SB: "Per essere in grado di vivere con questo senso di benessere, e per non perdere l'equilibrio"
GG: Credi che sia possibile portare le persone attraverso la vostra religione, a una tale consapevolezza che saranno in grado di smettere di ballare?
SB: "Nella nostra religione certamente abbiamo una speranza. E' un punto importante. Lei ha chiesto, all'inizio, perché solo ora la vecchia religione viene portata allo scoperto. Ho risposto che era per la paura del potere della Chiesa. Ma è stato anche a causa della paura della scienza, che spadroneggiava agli inizi di questo secolo. Il timore di poter far sembrare sciocchi se stessi dicendo di credere in entità come nani, elfi o spiriti della terra.
G. G.: Le persone oggi lo ammettono?
SB: "Oggi credo che la scienza sia più portata alla questione. Ora una persona può ammettere di credere in qualcosa che non può essere visto. Eccoci qui finalmente ricevendo l'attenzione sul rigore che abbiamo pagato al progresso tecnologico e sono in grado di vedere esattamente ciò che abbiamo ottenuto. Ci ha portato verso quello che abbiamo sperato negli ultimi 50 anni ".
GG: Si desidera creare una "società nuova?"
SB: "Nessuna rivoluzione. La scienza ha fornito anche a noi con le cose buone, come i farmaci, conoscenze sulle epidemie.
Ora stiamo cercando di prenderci cura del nostro lato spirituale, per imparare, per scacciare la nostra brama di aggressione, invece di desiderare tutto. Le persone possono imparare ad essere meno aggressive con gli altri e aiutarsia vicenda invece di scontrarsi per tutto il tempo. "
GG: Perché pensi che, attraverso la vostra religione vi sarà più successo cristianesimo con il suo "Ama il tuo prossimo?"
SB: "La nostra religione è più in linea con la natura, più strettamente legata al naturale armonia. Il Cristianesimo ha ufficialmente disposto di ergersi contro questa armonia. Ad esempio, l'Inquisizione. Essa non consente un normale rapporto disinibito con quelle cose che sono intorno a noi tutto il tempo, invece disegna una linea rigorosa e chiara di fronte a noi. Questo è ciò in cui sono contro ".
GG: Come potrei, attraverso la vostra religione, trovare questa armonia? Cambierà la mia vita di tutti i giorni, se metto in pratica questa religione?
SB: "Sarà più facile ottenere qualsiasi cosa. Ti sentirai meglio. Il popolo si prende troppo sul serio quando qualcosa va storto. Si impara a prendere le cose come sono, ad essere responsabili e a porre la vostra stessa energia per utilizzarla al meglio. Non è possibile essere in questo modo tutto il tempo. Per fare questo c'è bisogno anche di essere completamente in pace con se stesso e l'ambiente ".
GG: Dopo le cerimonie la gente sente una speciale energia?
SB: "Non sono solo i Blót, ma anche le cerimonie ufficiali, lo stare insieme con persone affini. Ecco dove l'energia si fa sentire. Si sente l'energia positiva degli altri e si rafforza. Sembra di essere in sintonia come per gli strumenti, una sola nota o un accordo, una sintonia. Per me il rapporto tra natura, storia antica, l'Islanda e la lingua è molto importante. Ci sforziamo di parlare con un buon islandese. Spesso si dice scherzosamente che dovremmo parlare la la stessa lingua che Óðinn ha fatto ".
GG: Riesci a dirigere questa energia positiva verso qualcosa in particolare?
SB: "Attenzione! Posso aiutare gli altri con l'energia che ricevo, ma voglio dire che in un senso generale emetto in genere una sorta di luminosità positiva intorno a me, non nel senso che potrei guarire qualcuno. Noi 'non stiamo andando nella direzione dell "occulto". La gente deve fare attenzione a non mischiare queste cose insieme o diventerete come una minestra annacquata o uno stufato ".
GG: Per accettare le cose come sono, che suona tanto come il fatalismo.
SB: "Sì, una sorta di fatalismo, in un certo senso. Io non sono in battaglia costante con le situazioni, ma neanche fuggo davanti ai problemi."
GG: Ma, se non aveste combattuto la vostra religione non sarebbe mai stata ufficialmente riconosciuta.
SB: "E 'difficile dire quale metodo una persona deve utilizzare. La gente ha bisogno di guardare in se stessi per decidere che cosa sta accadendo. La Gente deve fare questo in modo perfettamente chiaro per esere all'altezza di chi detiene il potere."
G. G.: E lo hai fatto?
SB: "Esprimo la mia posizione in giornali e altre pubblicazioni. Quando tutti sanno tutti i dettagli, allora si è in grado di esercitare una certa pressione su chi detiene il potere, ma dobbiamo stare attenti. Troppa pressione può andare male come bene. "
GG: Cosa ne pensi del nuovo movimento pagano in corso in Germania in questo momento?
SB: "Se vanno nella direzione giusta, penso che sia buono. E 'nella mente di tutti che non possiamo continuare in questo modo, distruggendo l'ambiente e la natura. Ora, dobbiamo dire" Stop! "E provare a ritrovare un rapporto più stretto con la natura e riconoscere noi stessi come parte della natura. Che la gente faccia un viaggio in questa nuova direzione, senza estremismi, senza aggressività. "
GG: Credi che la tua "vecchia-nuova religione" si diffonderà?
SB: "Penso di sì. Aspettiamo con calma e pazienza".
SB: "Non sappiamo esattamente come i nostri antenati hanno condotto queste feste, ma non con il sacrificio. In primo luogo, quando ci si riunisce tutto viene benedetto e santificato".
G. G.: la funzione è diretta da un sacerdote?
SB: "C'è un Allherjarsgóði, un capo-góði, di primissimo ordine, o meglio: il giudice più alto. In passato ogni distretto aveva i suoi góði. Una volta l'anno, si incontravano al 'Posto del Giudizio" Hanno funzioni sia sacerdotali sia giuridiche nel distretto. Dopo la cristianizzazione dell'Islanda, questa funzione è stata abbandonata. Oggi il capo-góði, apre la riunione convocata al Þing e la benedice. Così cominciamo i nostri incontri. Poi vengono lette le saghe e invocati gli Dèi "
G. G.: Come?
SB: "simbolicamente, da un corno potorio. Prepariamo l'idromele e poi si beve. Dopo di che, chiunque può alzarsi e dire quello che ha da dire. Qui in Islanda, la gente ama recitare le poesie. Infine, la gente riunita fa festa e beve "
G. G.: Quali sono gli Dèi pregati?
S. B.: Principalmente, Þórr (Thor). Ottiene il numero più alto di lodi. Come Dio, Egli è più comune di Óðin (Odin), le persone lo trovano più "amichevole". Egli è il Dio delle aziende agricole; Egli rende feconda la terra con il suo martello, il Dio della forza e della Guida ".
GG: Ci sono oggetti rituali sull'altare durante la cerimonia?
SB: Abbiamo un corno potorio e una piccola statua di Þórr.
GG: In Germania la religione si chiama Óðinism. Qual è il ruolo Óðinn nella vostra religione?
SB: "Chiunque può pregare gli Dèi in qualsiasi modo preferisce. Óðinn è sinonimo di saggezza, l'immaginazione e la grande conoscenza."
GG: Egli non è anche il Dio dei maghi e degli stregoni?
SB: "Questa è una parte della sua conoscenza, sì, assolutamente! Gli Dèi sono spesso discussi secondo le loro diverse funzioni."
GG: Ma il capo-Dio è Óðinn, cioè maschile.
SB: "Le Dee svolgono un ruolo molto importante. Freya, dea della fertilità è molto importante. Lei è la controparte di Óðinn."
GG: Ella è allo stesso suo livello o le è subordinata?
SB: "Sullo stesso piano. Non vi è alcuna differenza."
G. G.: Che ruolo svolgono le donne nella Mitologia?
SB: "Con i membri iscritti vi sono 80% uomini e 20% di donne. Questo potrebbe essere perché le donne sono un po più restie a procedere con atti giudiziari o altre funzioni. Si deve lasciare la prima Chiesa e le donne spesso evitano questa formalità. I visitatori che si avvicinano ai Blót sono di solito donne. La società Islandese non è mai stata strutturalmente molto patriarcata. Le donne hanno sempre avuto più diritti e sono state sempre viste più alla pari di quanto non fossero nel continente ".
GG: Che cosa significa la parola "stregoneria" per te?
SB: "Non è una persona che vive, il concetto si distingue per un tipo di potere, un potere magico."
G. G.: Che tipo di potere?
SB: "Ha un ruolo principale come qualsiasi tipo di potere, soprattutto quando si mescola con i nostri punti di forza. Accade con quella combinazione. La mia energia è rafforzata attraverso quella ma non importa quello che faccio. Il potere che deriva dallo stretto contatto con la natura è stato sempre disponibile per le persone in passato. Nel corso degli anni, abbiamo perso queste capacità e tentato di sostituirlo con le comodità come automobili sempre più potenti e case sempre più grandi. Ora, sappiamo che questo potere è insito in noi e vogliamo farlo rinascere. Questa è la mia opinione personale. Ma, la maggior parte dei membri di questa religione stanno andando in questa direzione. Tutti quelli che cercano disperatamente quello che c'e' fuori, non trovano tempo per essere veri. Spesso dobbiamo ammettere, che è possibile sviluppare una maggiore spirito. La capacità deve essere coltivata, non possiamo permetterci più di ignorarla. Anche la scienza ha riconosciuto quanto possiamo fare con la nostra mente e la nostra coscienza e non dovremmo andare troppo fuori da questo percorso. "
GG: mi piacerebbe parlare di questa conoscenza magica ancora un po '.
SB: "E' un compito speciale della nostra religione ricostruire il legame con la natura e il legame a tutti i poteri che sono nella natura, al fine di capirli meglio. Vi cresce un albero o scorre un ruscello, l'uomo è una parte del processo. Egli deve essere consapevole del fatto che lui è una parte del flusso naturale delle cose. I vecchi, quelli che conoscevo da bambino, erano sicuramente cristiani, ma non esageravano con la cristianità. Normalmente, avevano un mix di credenze sia nel cristianesimo che nella natura."
GG: Qui in Islanda avete una situazione particolare rispetto al continente:
SB: "Sì, i progressi tecnici nel mondo ci hanno spinto in avanti. Macchine, automobili, aerei a reazione, navi moderne sono arrivate in una sola generazione.
Prendiamo, ad esempio, la vela. Per 1000 anni l'uomo ha navigato in questo modo. Ci sono voluti migliaia di anni per l'uomo ad imparare a vela. E, improvvisamente, nel giro di una generazione è venuto il battello a vapore, poi barche a motore, tutta la strada fino ai sottomarini a propulsione atomica. Questo è avvenuto tutto troppo velocemente, troppo in una volta. Sorprendentemente, l'uomo si è adattato rapidamente a tutte queste nuove cose, ma allo stesso tempo ha perso la sua normalità, il rapporto intuitivo alla Natura. Così l'uomo ha creato un ambiente di morti. Si è circondato di un uomo fatto deserto. "
GG: E 'la natura che si vuole rivendicare, mentre lei muore, perché l'uomo ha perso il suo rapporto con lei? È quello che stai dicendo?
SB: "Sì, posso anche ricordare quello che i vecchi dicevano a me quando ero bambino: 'Lasciate riposare albero; lasciare il muschio sulla roccia, non uccidere la mosca nella finestra!' La natura era una parte della nostra vita di allora. Dopo l'arrivo della tecnologia e della scienza, dobbiamo aspettare perché l'anima arriva al secondo posto. Così mi sembra di essere come chi è costretto a ballare. Molto tempo fa, ho saputo di persone che sono state costrette a ballare e non potevano smettere fino a quando non siano cadute al suolo completamente esaurite o morte. E' così nel mondo di oggi con tutte le sue guerre. Il mondo è ballare fino alla morte e non ci si può fermare ".
G. G.: Volete tornare indietro nel tempo?
SB: "No. Non mi siedo con il mio gruppo a dire, 'Ora che abbiamo ripreso il sistema di credenze del nostro passato, cominciamo a vivere come abbiamo fatto in passato.' Io non voglio tornare indietro nel tempo. Devo vivere la mia vita nel presente. Non potremmo nè vorremmo farla finita con le nuove tecnologie ".
GG: Non evitate di guidare automobili o guardare la TV?
SB: "No, dobbiamo imparare in modo da poterci accontentare. Queste cose non dovrebbero essere la distruzione del nostro senso di benessere che l'uomo ha ha incoraggiato fino a questo punto. La scienza deve avere un equilibrio nella nostra vita . Devono coesistere. Nella mia giovinezza, ho sperimentato questo stesso equilibrio, quando ancora vivevo con gli Anziani. Essi hanno condotto la loro vita in modo da non fare del male a nessuno. Difficilmente ci sono persone che si comportano in questo modo. nonostante l'arrivo e lo sconvolgimento che ha portato la tecnologia ".
GG: Si sta tentando di condurre le persone verso questo 'senso di benessere'?
S. B.: "Questo è uno dei nostri obiettivi principali".
G. G.: Quali sono alcuni degli altri?
SB: "Per essere in grado di vivere con questo senso di benessere, e per non perdere l'equilibrio"
GG: Credi che sia possibile portare le persone attraverso la vostra religione, a una tale consapevolezza che saranno in grado di smettere di ballare?
SB: "Nella nostra religione certamente abbiamo una speranza. E' un punto importante. Lei ha chiesto, all'inizio, perché solo ora la vecchia religione viene portata allo scoperto. Ho risposto che era per la paura del potere della Chiesa. Ma è stato anche a causa della paura della scienza, che spadroneggiava agli inizi di questo secolo. Il timore di poter far sembrare sciocchi se stessi dicendo di credere in entità come nani, elfi o spiriti della terra.
G. G.: Le persone oggi lo ammettono?
SB: "Oggi credo che la scienza sia più portata alla questione. Ora una persona può ammettere di credere in qualcosa che non può essere visto. Eccoci qui finalmente ricevendo l'attenzione sul rigore che abbiamo pagato al progresso tecnologico e sono in grado di vedere esattamente ciò che abbiamo ottenuto. Ci ha portato verso quello che abbiamo sperato negli ultimi 50 anni ".
GG: Si desidera creare una "società nuova?"
SB: "Nessuna rivoluzione. La scienza ha fornito anche a noi con le cose buone, come i farmaci, conoscenze sulle epidemie.
Ora stiamo cercando di prenderci cura del nostro lato spirituale, per imparare, per scacciare la nostra brama di aggressione, invece di desiderare tutto. Le persone possono imparare ad essere meno aggressive con gli altri e aiutarsia vicenda invece di scontrarsi per tutto il tempo. "
GG: Perché pensi che, attraverso la vostra religione vi sarà più successo cristianesimo con il suo "Ama il tuo prossimo?"
SB: "La nostra religione è più in linea con la natura, più strettamente legata al naturale armonia. Il Cristianesimo ha ufficialmente disposto di ergersi contro questa armonia. Ad esempio, l'Inquisizione. Essa non consente un normale rapporto disinibito con quelle cose che sono intorno a noi tutto il tempo, invece disegna una linea rigorosa e chiara di fronte a noi. Questo è ciò in cui sono contro ".
GG: Come potrei, attraverso la vostra religione, trovare questa armonia? Cambierà la mia vita di tutti i giorni, se metto in pratica questa religione?
SB: "Sarà più facile ottenere qualsiasi cosa. Ti sentirai meglio. Il popolo si prende troppo sul serio quando qualcosa va storto. Si impara a prendere le cose come sono, ad essere responsabili e a porre la vostra stessa energia per utilizzarla al meglio. Non è possibile essere in questo modo tutto il tempo. Per fare questo c'è bisogno anche di essere completamente in pace con se stesso e l'ambiente ".
GG: Dopo le cerimonie la gente sente una speciale energia?
SB: "Non sono solo i Blót, ma anche le cerimonie ufficiali, lo stare insieme con persone affini. Ecco dove l'energia si fa sentire. Si sente l'energia positiva degli altri e si rafforza. Sembra di essere in sintonia come per gli strumenti, una sola nota o un accordo, una sintonia. Per me il rapporto tra natura, storia antica, l'Islanda e la lingua è molto importante. Ci sforziamo di parlare con un buon islandese. Spesso si dice scherzosamente che dovremmo parlare la la stessa lingua che Óðinn ha fatto ".
GG: Riesci a dirigere questa energia positiva verso qualcosa in particolare?
SB: "Attenzione! Posso aiutare gli altri con l'energia che ricevo, ma voglio dire che in un senso generale emetto in genere una sorta di luminosità positiva intorno a me, non nel senso che potrei guarire qualcuno. Noi 'non stiamo andando nella direzione dell "occulto". La gente deve fare attenzione a non mischiare queste cose insieme o diventerete come una minestra annacquata o uno stufato ".
GG: Per accettare le cose come sono, che suona tanto come il fatalismo.
SB: "Sì, una sorta di fatalismo, in un certo senso. Io non sono in battaglia costante con le situazioni, ma neanche fuggo davanti ai problemi."
GG: Ma, se non aveste combattuto la vostra religione non sarebbe mai stata ufficialmente riconosciuta.
SB: "E 'difficile dire quale metodo una persona deve utilizzare. La gente ha bisogno di guardare in se stessi per decidere che cosa sta accadendo. La Gente deve fare questo in modo perfettamente chiaro per esere all'altezza di chi detiene il potere."
G. G.: E lo hai fatto?
SB: "Esprimo la mia posizione in giornali e altre pubblicazioni. Quando tutti sanno tutti i dettagli, allora si è in grado di esercitare una certa pressione su chi detiene il potere, ma dobbiamo stare attenti. Troppa pressione può andare male come bene. "
GG: Cosa ne pensi del nuovo movimento pagano in corso in Germania in questo momento?
SB: "Se vanno nella direzione giusta, penso che sia buono. E 'nella mente di tutti che non possiamo continuare in questo modo, distruggendo l'ambiente e la natura. Ora, dobbiamo dire" Stop! "E provare a ritrovare un rapporto più stretto con la natura e riconoscere noi stessi come parte della natura. Che la gente faccia un viaggio in questa nuova direzione, senza estremismi, senza aggressività. "
GG: Credi che la tua "vecchia-nuova religione" si diffonderà?
SB: "Penso di sì. Aspettiamo con calma e pazienza".